coronae stigmata
Contents:
Veteres nostri maiores nobis reliquerunt, hodierni homines, corpora nostra decorandarum picturarum quae demonstrant notas quasdam, qualitates personales, areas usurarum, vel notas singulares.
Multum interest imagines et symbola in culturae figuras quae adiuvant eminere e turba et quaedam nuntia aliis importare.
In hoc articulo perscrutari conabimur quid sit mysterium in tattoos cum corona absconditum, significationem symboli eiusque praeteriti historici intellegemus.
Formam virtutis et excellentiae
Etiamsi in mundo hodierno minus minusque de attributis monarchiae tractamus, magisque nobis videntur similiores musei exhibiti vel ornamenti in paucorum regalium thesauris. Attamen symbolismus coronae, satis varie, adhuc in arte figurandi pertinet.
Historia capitis huius diademate ab immemorabili tempore incipit, cum ex ramis et floribus ser- mos texendi. ductucornibus et aliis elementis decorativis promptis, iisque utuntur ut designatio potestatis transitoriae, superioritatis temporalis, possessio secretae cognitionis exclusivae et nexus cum superioribus potestatibus. Haec ornamenta a ducibus, flaminis, hominibus speciali proposito, vel sacerdotali officio fungi poterant.
Subinde consilium coronarum auctum est et imago supremae principatus temporalis vera incorporatio facta est indubitatae magnitudinis. Corona ex metallis pretiosis et rariis, lapidibus pretiosis abundans, dominum suum sublimavit et eum exaltavit, nunc tamquam materiale dominationis manifestatio, spiritalis illustratio, divinarum potestatum ac potentiarum praesentia.
Etiam in Medio Aevo proclivitas ad significationem distinguendam coronae, quae in eius figura et materies efficiebatur;
- mitra aurea cum limbo clauso immortalitatis symbolum habetur, infinitum entis et infinitae virtutis;
- 'Tris corona' significat mansionem divinam, locus sanctus muris magicis circumdatus;
- ornamentum, quod est radiis acutis sursum directis, cum sole, omni luce et calore pervagante, significans ascensionem, sapientiam et regium spiritualem;
- Corona cum multis lapidibus pretiosis, ut creditur, inculcat et auget significationem, exclusivam et ambitionem possessoris sui, dans ei nexum magicum cum elementis patronis.
Mox corona symbolum in praeconio apparuit, diffusa in signum significans statum domini feudalis vel militis, saepe insignibus insignibus terrestribusve insignitis. Saeculo autem XV in Germania orta est traditio ad galeas in torneamenta et certationes militares gestandas, forma huius invariabili attributi potentiae ornata, quae particeps nobilitatis confirmavit.
Styli et insidiae
Coronae Threicae designatio valde diversa esse potest secundum nuntium quem futurum possessorem imaginis in eam ingerere vellet. Potest esse vel simplex scheda schematica vel magnae scalae, accuratae et variae operae. Ut in cute tractio inspiciat, operae pretium est pauca de stylorum stylorum traiectionibus stigmata intelligere.
rerum
Cogitationes reales semper loquuntur de accessu gravi et accurato, motus animi impulsus possessoris reflectunt, et utique professionalismus domini qui in imagine operatur. Cum realismus accuratissimam rei gignitionem provideat, tuto concludere possumus figuras cum corona, in hoc genere creatas, praecipuam symboli significationem assumere - sitis potentiae, ambitionis, imperandi cupiditatem. et gere, dominari, lucrari et gloria frui.
Newschool
Magistri in hac directione laborantes claras, opulentas, cantes et extraordinarias picturas efficiunt, quae claris, latis, etiam asperae venustatibus distinguuntur. Saepe in novis scholis comicis, viverra opera cum quadam ironia tinguuntur. Talis Threicius demonstrabit necessitatem possessoris sui esse in arcu, extraordinario animo, creativity et facultate se esse in aliqua re.
Chicano
Hic stylus, qui in America MCMXX oriundus est, religiosis et etiam sacris thematis insignitur. Opera praecipue creantur in coloribus obscuris inter se discrepantibus, utentibus claris, sed pulchris lineis et umbris.
Coronam Threicae in bracchio creditur, in hac parte facta, phylacterium contra infortunia futurum, auxilium ad fidem propriae virtutis acquirendam, rectam in vita viam inveniendam et ei adhaerendam.
adipiscing faucibus
Watercolor opera inter cetera eminent non solum coloribus et lineis neglegentibus, sed praecipue cum imagine communi modo. Teneritas, levitas, gravitas et romance omnia forma, omne centimetrum tractus permeare videntur. Facile est suspicari hanc directionem a technologia oriri in artibus visivis, et ad culturam figurarum perventum, illico cor connoisserarum picturae corporis conciliasse. Color acormator figurae puellae aptissima est, eius significatio ebullit ad demonstrandam foeminam, singularitatem, dedicationem, ambitionem, sed simul levis volubilitas, quae tam fragilis et dulcis reginae propria est.
Interesting compositiones et compositiones
Antiquum attributum potestatis regiae firmiter in mundo amantium stigmatum munitum evasit et sane multa symbola et imagines comitatur, quae sensum suum augent et novas aspectus augent.
- Imago coronae, quae caput leonis ornat - verus rex bestiarum, personas explicatas qualitates principatus, excellentiam claram et necessitatem exercendi potestatem super alios, ingenitos duces et ordinatores insignit.
- Corona cum cruce admodum ambiguum sensum habet. In Europae regionibus, talis figuras loquitur de cupiditate vincendi, voluntatis potentiae et nuclei interioris, in quibusdam tamen potest significare dominum suum esse fidelem cui amor, spes et fiducia magni momenti sunt.
- Mitram plenam abundantiae ornamenti vel in compositione cum pecunia demonstrata divitiis et rebus oeconomicis demonstrat, quae sunt prioritas figurarum velatorum.
- Corona alarum signum est illustrationis ac elevationis spiritualis, progressionis sui ipsius, cupiditas vincendi nova et inexplorata cacumina.
- Signum virtutis in coniunctione cum corde saepe a sponsis amoribus applicatur, qui sensus suos capere cupiunt, quasi se confirment sinceritatem affectuum, devotionis et fidelitatis. Etiam, inter coniuges, stigmata corona cum initialibus vel nominibus popularibus sunt, quae momentum cuiusdam personae in vita possessoris picturae extollunt.
- Corona in compositione cum quattuor folium Trifolium considerari facit phylacterium fortuna
Symbolismus et mores
Creditur corona indubitabile excellentiae et potestatis signum impositum suis corporibus ab hominibus vanis admodum, nimis ambitiosis, superbis et superbis. Sed itane est?
Tattoos, sicut quaevis externae apparentiae attributa, intendunt ut ideam quamdam aliis deferant, ad speciem aliquam imprimendam, seu vitia occultanda. Rex esse non debes ut coronam tuam accipias. Saepe audimus hominem cum figura quadam, verisimile, characterem habere notam, quae eius sensui consentaneum est, at non debemus oblivisci unumquemque nostrum proprium mere personalem significationem suam in corpus trahere.
Nuper proclivitas emergens ad homines per tattoos iudicandi, causa quidem apparuit, sed tamen magna ex parte e speculatione et inventione orta est. Corona in brachio vel in pectore potest esse et ostensio fortitudinis et magnitudinis, et momentaneus impetus spiritualis, vel forte ironia vel conatus se ab adversitatibus per cunctationem tutandi. Unusquisque nostrum liberum est corpus nostrum decorare illis symbolis, delineatis et insidiis, quae laetitiam afferunt, malis delectantur diebus, rationemque superbiae in nobis agunt. In stereotypes non debes cogitare, quia etiam "coronatus" facile evenire potest ut benignus homo.
sayan
haec