lupus

Veteres fontes memorant de duobus aereis statuis in lupa, unum in Lupercal, de quo in CCXCV cum duo Olguniae aedificatores geminos sibi adiecissent, alterum in Capitolio, ubi Cicero lupam percussam esse tradit. fulmine in 295 BC... et non fuit reparatus ex tunc. Lupa aenea, nunc in Museis Capitolinis, inter saeculis X et XIV creata esse videtur, non Etrusca saeculi V. vel 65 aCn, ut creditum est.

Aliis vero lupa ad saeculum IV pertinet. et gemini saeculi xiv. Diligenter eum intuentes, a pose, musculus contentionum et capillorum, qui videntur intexti, inculcaremus, dicamus eum magnopere assimilare opificum Etruscorum magnificorum, quorum multi Romae fuerunt.

Capitolinus in 10th century, scilicet. ad FRONS, vel intra Palatium Lateranense alligatus est: in X saeculo Chronicon Benedetto da Sorakte, ubi monachus supremae iudicialis constitutio describitur. in palatio Lateranensi, in loco dicto .... Dei genitricis Romanorum. Iudicia et supplicia ad lupo scripta

... Statua anno 1471 in ecclesia Sancti Teodori transivit, inde a Sixto IV della Rovere ad "populum Romanum" translata, et postea in Museo Capitolino, in Aula Lupi.

Romulum et Remum, saeculo XV, forte ab Antonio del Pollaiolo, sculptura depingit lupa curans geminos. In sculptura Mirabilium Urbis Romae (Romae, 15), iam cum duobus gemellis apparet.

In monte Palatino, in effossionibus archaeologicis, circiter XV metris a fundatione Villae Augustae repertum est луперкаль subterraneo concamerata ab aetate Romana.

Haec structura inveniretur cum spelunca sanctuarium ubi duo filii fabulosi Martis et Ri Sylviae a lupa fabuloso alebantur.

«Lupus Etruscus deum inferorum, Aitu, lupus est figurans purgantis et fecundantis dei Soran, quem Sabini in monte Soratta colebant. Apud Sabinas autem, lupa Mamers sacrum erat animal, Romano similis, Marti deo, quem geminorum pater fuisse perhibent, et ob id lupa Marcia attributa est. . Praeterea animal patronum Latinorum Luperco, ex Sabino nomine hirpus, quod est "lupus", apparuit luperk, animal esse Lupercum, pastorum deus et vindex gregum luporum. ex quo feriae dei Lupercalia XV kalendas martii celebrabantur. «

Ita aiunt, sed lupa, quae nutrita erat Dea, difficile est imaginari Deum ubere. dea lupus.antiquissimum naturae numen, Matris Magnae, cuius sacerdotes, nomine Deae foecunditatem, professi sunt. hierodule sive sacra fornicatio circa lacus molaris Castelli Romani.

Nam in Nemore sacrum lavacrum quotannis peragebant, quod ad suas virgines redire cogebat. antiqui autem dicebant Virgo non est inconveniens mulier sed fortis et non Non concedit sibimet subiciendi vocabulum « virgo virgo » pro illibata adhibebatur.

A dea Lupa quoque verbum venit Lupanare vel lupanar, nam versus de lupa meretricum transeuntium attrahentium, heredum aboleri hierodulia, quae in prostitutionem saecularem conversa sunt.

Antiquitus sacerdotes de nomine deae lunam ululaverunt. Antea Luperkali deae Lupe dedicata, deinde Luperco veniente patriarchatus Lupi factus est.

Eventus lupae oppugnatus, primum a.C.n. tertio saeculo a.C.n. narratum a Diocle Pepareto historico Graeco, post eum a Quinto Fabio Pittore annalium Romanorum, extra lupae Aevum aeneum ostendit, Sacra. Lupa numinis exstitit.

Sed lupa ad nos descendit, barbarorum incursiones et negligentiam mediaevalem superans, etsi eam fulmine anno 65 a.C.n. percussit, duos geminos exterminans.

Medii Aevi, posita Laterani extra Torre degli Annibaldi, fundamento lapideo grappis in pariete ducto, donec Sixtus IV, satis paganus, eam Optimis cum 10 florenis aureis ad refectionem donatus. geminos duos.

Revera ab Antonio Pollaiolo anno 1473 missi sunt, et Lupa sub porticu Palazzo dei Conservatorii manserunt usque ad 1538, cum ad porticum ferebatur, quae prima in media fronte tabulatum ornat.

Denique, anno 1586, in basi in centro conclavis vocatae della Lupa, ubi hodieque stat. Una est in cella Palazzo di Montecitorio, et alia foris, in columna in latere sinistro Palatii Senatorio in Campidoglio.

In arte iectionis fundata, lupa mediaevalis dicitur, re vera ut una pars ejiciatur, cum antiquitus statuae in diversas partes liquatae ac deinde collectae essent, sed etiam magnae solidae iecturae, uti sunt. Aes riace. Dies recentissimus primario electa est quia non tam accurate ac pinxit ut statuas antiquissimas, sed hoc totum videri potest, quia eminentissimi archaeologi, sicut Calandrini, dicunt simillimum esse Etruscis emissionibus, etiam componentibus offensionibus. . ...

In Etruria ubere lupae vel leaenae historia saltem a saeculo V aCn per celebrem Bononiensem lapidem in monumentis comprobatur.

Romae, praeter Speculi Dornestini Bolsenae, vetustissimae picturae iam tertio aCn saeculo relatae sunt, excepto lupo Capitolino.

Antiquum aes, gemellis postea additis, opus esse demonstravit ingentis artis conatu, cuius significatio civilis et sacra nonnisi in fundatione legenda investigari potest.

Imago in Lupercali spelunca conservata est, quam Dionysius Halicarnassaeus primo saeculo AD. dc charactere admodum pervetusto memorat, supervixisse post opus in aevo Augusti confectum, usque ad quintum saltem saeculum AD, cum post reclamationem Gelasii Papae I (492-496), festum Lupercalium abolitum est. reponitur cum festo Purificationis Virginis ...

Eliano - De natura animalium:

«Unde ferunt Latonam, hunc Deum natum, vertere in wolf ; et ideo Homerus de Apolline loquens, "sagittarius ille nobilis de lupa". Inde etiam, quod sciam, effigiem aeneam lupi Delphici notabat ad Latona. «

Cogitare nos facit de dea Lupe antiqua.

Praetermittendum non est, ut Polybius refert, velites Romanus levis armatura, pellem pellis galeis gerebat, quae magna ex parte ad pallium pugnae tribui pertinet, in quo pugnator lupi spiritus recreabatur.

Idibus Martiis sacerdotes eruptionis clipeos Egeria nymphae in pompa portabant, quae postea Martis clipeis per vias Romae induebantur. in lupum pellibus ... Proprium patriarchatus notum fuit amotio, sed non omnino, "infesta" vestis numinum muliebrium, quae eam soli diis masculis tribuebant, cum antiquissimi homines naturam ac numina, quae ex hoc manabant, perniciosa et creatrix videbant; non perniciosius. ad malum, sed ad naturam, sicut ipsa natura. Quam ob rem scuta ab Egeria ad Martem mota sunt, et propterea Mars iam Deus hortorum est, et bellator etiam factus est velocissimus bellator et suus est.

ORDINATIONES TOTEMICAE LEGIONUM IV CENTURY BC