Baubo

In erranti genere ad filiam suam quaerendam, in villa est Elevsin inconsolabilis Demeter versus in anum, moerentes risus erumpit. Duplex traditio narrat quam obscena verba et gestus sanctam matrem suscepisse et consolari.

В Homericum solemne Demeter (192-211) genus Yambe rudibus alit iocis deam. De his obscoenis verbis nihil poeta dicit, sed de verborum efficacia Yambe certa est. Immo Demeter ridet, maerentem interrumpit et ieiunans sistit, bibenti consentiens cookeon (potus ex farina, aqua et denariis) sibi oblatum a Metanir, uxore et domina Keleos.

Baubo Ecclesiae Patres locum obtinet cum Yambe comparandum. Sed ubi Yamba deam placare procurat, ei incongrua verba iactando, Baubo cum oratione non deficit ut Demetrum convincat maternum luctum deserere. Tum Baubo imaginem suam mutat et agere incipit: Demetra miranda, mirabilem ei offert aspectum plicat peplos. Haec inpudens expositio ( anasurma ) Risum fecit defuncti matri consentit bibere crustulum, proposuit ei a Baubo. Christiani polemici, qui obsceni gestus Orgicis descriptionem adscribunt, duas versiones huius ridiculi scenae tenent. Clementis Alexandrinus ( Protrepticus , II XX , 1-XXI , 2) sequitur Eusebius Caesariensis. Praeparatio Evangelica , II III 31-35), narrat iuvenem Iacchum sub veste Baubonis convolutum fuisse ridentem et iactantem manum. dum Arnobe ( Adversus nationes, V, 25-26) aliam et accuratiorem versionem exhibet, in qua expositi sexus Baubo per chirurgiam puerili speciem figurae accipit.

Hoc est "spectaculum" ( theama, spectaculum ) finem luctus Demetris notans multas interpretationes dedit. Plerumque historici in eo viderunt mythos etiologicos fecunditatis iustificantes ritus; et quidam periti in Baubo memoriam fabulosam manipulationis rerum sexualium in Eleusine agnoscere voluerunt.

Figurae inventae sunt ab initio XX - ire saeculum in templo Demetri et Corae (~ IV е s.) Apud Prieneum (sub editoratione T. Wiegand et G. Schroeder, Berolini, 1904) baubo notae sunt. Terracotta figurae caput inaequale significat, sine intermediis duobus cruribus positis. In centro huius corporis atrophiae est facies adhuc plena, cum naso et duobus oculis ad gradum pectoris. Sub ore signum femininum est. Capilli crassi has figuras pubes anatomicas impossibilis circumdant. Prienei "Baubô" confundunt caput, venter et femina.

Baubo, cuius nomen gestum et murmur a nutricibus iuvant (Empédocle, Diels, fragm. 153), etiam indifferenter identificatur cum diversis generibus repraesentationum femininorum - magicis, fabulis, seu ritualibus. Communiter igitur Baubo associavit, saepe confuse cum omnibus ad "aishrologiam" pertinentibus in mundo antiquo, speciatim cum obscoenis verbis et obiectis quae femininae admonitae sunt.