Arabum tattoos et significatio
Contents:
Tattoos historia in Medio Oriente et Arabum regionibus altas radices historicas habet. Nomen eorum in populo sonum habet "daqq", quod interpretatur "pulso, ictus". Alii vocant lavationem simili significatione.
In divite societate, tattoos non recipiuntur, sicut etiam in pauperioribus. Medii reditus populi, rustici et incolarum locorum tribuum eos non dedignantur.
Creditur in Medio Oriente, Arabes tattoos in medicinales (magicas) et ornativas dividi. Sanatio tattoos frequentiora sunt, quae ad maculam ulceris adhibentur, interdum in Alcorano legendo, quamvis vetitum est facere... Feminae magicis tattoos utuntur ut amorem in familia custodiant vel liberos ab iniuria defendant. In viris sita sunt in superioribus corporis partibus, in mulieribus in inferioribus et in facie. Prohibetur ne cui alio viro quam viro signa feminae ostendant. Aliquando consuetudines figurandi infantium aliquot septimanas sunt. Tattoos tales habent nuntium tutelam vel propheticam.
Tattooistae plerumque sunt feminae. Color autem ipsius tractus semper caeruleus est. Motiones geometricae et ornamenta naturalia admodum sunt diffusa. Faciens figuras figuras vivas stricte prohibetur. Tattoos permanentes fide certo prohibentur. Mutationes significant in creatione Allah - hominis - et suam exaltationem ingratam. Fieri autem potest ut cyprino vel glutino stickers creari possit, quia hoc tempus phaenomenon removeri potest, et cutis colorem non mutat.
Veri fideles permanentes tractus corporis non faciet. Tattoos in nationibus Arabicis permanentem fundamentum fidei non-Muslimorum ab hominibus factae sunt. Pro exemplo, Christiani, Buddhistae vel athei, populi ab antiquis tribubus. Sarraceni eos peccatum et paganismum reputant.
Lingua Arabica est vere admodum perplexa, inscriptionum arabica stigmata non semper sine ambiguitate transfertur, quare, si opus est huiusmodi figuras reddere, necesse est accuratam translationem et orthographiam locutionis accuratam invenire, consulto. cum competenti oratore.
Locutiones arabicae a dextra ad sinistram scriptae sunt. Connexa videntur, quae ex aesthetica sententia, inscriptionibus praecipuo lepore donat. Ut diximus, optimum est ad indigenas oratores vel ad graves linguae connoiasseres converti. Inscriptiones Arabicae in Europa saepe videri possunt. Hoc accidit non solum numero migrantium e civitatibus meridionalibus, sed etiam celeri popularizationi culturae et linguae Arabicae.
Features of tattoos in Arabic
Tattoos arabice proprietates suas habent, quae eas singulares et gratas suis nariis faciunt. Una lineamentorum clavis est pulchritudo scripturae arabicae, quae saepe tattoos scribebat. Fons Arabicus elegantes et curvatas lineas habet, quibus elegantiam et stilum Threicii adjiciunt.
Aliud notum tattoos arabice significat altum eorum significationem et aenigmata. Lingua Arabica variis notionibus et notionibus dives est, quae uno verbo vel locutione exprimi possunt. Ideo, arabice Threicae figurae altum sensum habere possunt pro velatoribus et esse eius slogan personale manifesto vel motivational.
Praeterea Tattoos Arabice saepe significationem culturalem et religiosam habent ad velatos. Fidem suam, valores, vel adscriptionem referre possunt in peculiari quadam cultura vel societate sociali.
Islam habitus ad tattoos
In Islam, tattoos inconveniens existimantur propter prohibitionem corporis immutationis a Muhammad prophetae datam. Nihilominus dissensio est apud scholares islamicos quomodo haec prohibitio stricte sit.
Nonnulli scholares credunt Arabicas tattoos continentes bonas religiosas vel morales acceptabiles esse, dummodo corpus non mutent vel normas religiosas violant. Sed alii phisici acutiorem rationem accipiunt et tattoos plerumque inconvenientia considerant.
Quapropter habitus islamis erga tattoos pendet a contextu specifico et interpretatione textuum religiosorum. Attamen, in genere, scholares islamici commendant abstinere a tattoos ob observantiam regularum regularum.
Inscriptiones Arabicae cum translatione
Scit metus | audax |
aeterna caritate | amor aeternus |
Vita est Speciosa | cor meum in corde tuo |
Cogitationes consumunt silentium | Silentium in cogitationes Drowns |
Vive hodie, cras obliviscere | Vive hodie et cras obliviscaris |
Semper amare | Et in aeternum amabo te |
Omnipotens benignitatem in omnibus amat! | Deus in omnibus misericordiam diligit |
Cor rubigine quasi ferrum! Quaesiverunt: "Et quomodo possum mundare?" Qui respondit: Ad memoriam Omnipotentis. | Quia haec corda rubigo quasi tinea ferrea.^ Dictum est: Quid est purgatio eorum?Dixit: Memoria Dei et recitatio Qur'an. |
Te amo | Et te amo |
Leave a Reply