Nulla est sanctitas in agunt!

Hoc in monte Macedoniae oppidum oculis meis vidi. Finge civitatem cum compluribus milibus hominum ex parte montis magni. Domos lapideas veteres, sepes ligneas, labyrinthum platearum arduorum et angustarum, coronas piperis et tabaci in porticibus exsiccans. Plures ecclesiae orthodoxae parvae et magnae quadratae in centro, fucatae huc undique confluunt - versicolores, turba saltantium. Est inenarrabilis agitando et strepitus. Musici in diversis partibus quadrati ludunt. Plurium centum saltantium processio volvitur, globus improbe sordidorum appendices in larvis boum tortis caudis, eos in palu tingens et saltantium lutum spargens. Nemo eos ob hoc reprehendit. "Africae" sponsae manus fuligine tincta tenet, Post hunc flaminis longis campanis obsita saltat. Post hunc alid calcibus nudum tegmen in macrum ferit furem et pedules Kokot et sponsam in setis piscis - omnes saltantes homines. FESTUM hoc quotannis evenit in oppido Vevcani in Macedonia meridionali pridie Kal. Anni, qui hic celebratur - iuxta calendarium orthodoxum - die 13 ianuarii, die Ss. Basilii Magni. Carens amatores sunt vasiliarii.

 sponsa et sponsa et condomsNescitur quousque finis anni hoc modo in Vevčany celebratus sit, sed investigatores ritualium antiquorum affirmant eum per aliquot milia annorum fuisse. In statu carnivalis in Vlavka mixtum est pervetustis, ethnicis ritibus, symbolis ecclesiae et culturae hodierni pop, praeter larvas et indumenta traditionales dissimulare, etiam videre potes iuvenes ut politici noti televisifici vel ... condoms ornati. Attamen hoc totum erupit, altas radices rituales habet, Ivanko, puer puer, mihi ostendens Vevchany, explicat: « Hebdomada a Nativitate Domini (die 7 ianuarii in Orthodoxia) in crastinum (die 14 Ianuarii feriae Iordanis est, memoria Baptismi Christi. ) non baptizatus. tempus. Immundi spiritus super nos obumbrant. Eos karacojoules vocamus, cui non liceat, nostin? aliquoties repetit. Initium Ianuariarum semper peculiare tempus fuit in cultura maiorum traditorum. Hoc extra Legem Dei creditum fuit. Omnes copiae malae tunc terrae propinquae erant, justos magicas artes propulsare malum et bene esse et sanum curare. Harum tractationum vestigia constanter in furiis basilikars agunt. Circulus vasilikar (et probabiliter plures duodecim ex eis in urbe sunt) omnes domos circumire debent cum votis bonae messis et divitiarum in novo anno. Habent omnes dies et noctes ad faciendum illud. Exercitus iam in limine morantur cum utribus vini et slivovitz, saepe per diuturnum rithmeticum bibunt paucae guttae in terram funduntur ad placandos spiritus noxias. Omnis coetus, quantumvis modernus, secum habere debet "sponsam et sponsum": homines, agasones induti, pessime agunt, nisi indecenter. Gestus eorum fecunditatem et messem significant.

Mundus est inversus Dissimulatio luxuriae interdum speciem insaniae facit. In vita cotidiana, tranquilliores homines, omnibus feralibus moribus indulgent. In luto volutant curvata corvis mortuae furcillis onustae, ac resonantes. Hae sunt regulae carnivales, leges statutae suspenduntur, omnes ordines versantur. Mundus inversus est. Saepe summae res ridentur. Unus e coetu basilicorum nihil aliud quam in passione Christi ridiculus est: iuventus crinitus, coronam spineam gerens, stola alba sparsa rubeo colore, sub cruce positus est. "Jesus" ad turbam allocutus est, et post singulas locutiones cantus in risum eruperunt. "Iesus" dixit, exempli gratia: "Si vis ad summum pervenire, ad imum adhaerere debes", synonymum naturae masculinae. Hos iocos neminem offendere. In turba laetorum spectatorum, etiam Pop cum familia vidi, et recordatus sum consuetudines medii aevi, festivitatem stultorum, in quibus veritates fidei christianae erant ab ipsis Christianis inpositae et derisae. Bellum quadragesimale de Carnival per Petrum Brueghel. Mali spiritus fugiunt a strepitu Omnia per Saturnalia agunt. Sed quia hoc quoque tempore, quo daemones appropinquant, speculare debes, et eos omni modo confundere conaris. Ita malis spiritibus monstrent mundum insanum, fallacem, ut eos decipiat: carnivales indumenta et larvae eidem inserviunt. Nullae facies Vassilar revelatae sunt. Omnes camouflantur, occultantur ut malum veram suam naturam revelare neque nocere nequeat. Sed maximum momentum est ad depellendos spiritus malos ubiquitous strepitus est, quisque coetus suos habet musicos. Clamor tympanorum ingens sonus et stridor longarum tubarum et stridularum a proximis cacuminis zurli. Musica numquam cessat. Praeterea in unaquaque dissimulatione sibilus, et haec sunt campanae et tintinnabula, quaedam mallei, tympana, ac denique sua vox, et clamoribus et clamoribus undique audiuntur. In omni trivio, basilicariorum catervae stant et in processione saltant. Sed quid! Cum calcibus magnis, squats profunde, saliens dimidii metri, anhelitus, cum dolore musculi ... Noli dolere tibi - saltandi etiam potestatem habet larvas fugandi. Haec autem loca dilectissima sunt ad colligendas spiritus malos, et non accidit quod in triviis, ut nosti, desinunt omnia in luce. Indumenta ad fontem in montis cacumine reperiuntur. Se lavant, et pop aquam baptizant. Hic finis non baptizatorum est. Spiritus exules de terra errant. Non minus quam anno revertentur. Marta Kolasinska