» Magia et Astronomia » Sabbatum veneficae - quae res tibi sumendi et quo vadat?

Sabbatum veneficae - quae res tibi sumendi et quo vadat?

Malefici et malefici variis supellectilibus utuntur in Sabbato. Eos aliquam sint et ex inventore. Item ubi de diebus Sabbati teneantur.

Sabbatum veneficae - quae res tibi sumendi et quo vadat?

Frequentissima adminicula ritualia a Wiccans adhibita sunt:

  • Altare - In Rituali Wiccan, altare est locus circa quem Rituale peragitur et in quo instrumenta magica in Rituali iacent, cum non sint penes participantium. Altare nullum planae tribunal potest esse. Aliquando veneficae instrumentum suum in terra ponunt, alias frustum truncum arboris incisae vel lapidis plani pro altari utuntur. Inde specus dicitur. Aliquando est vetus mensa vel ara amateur. Non e materia plastica fieri debet ut plastic vel Flexilis. Ponitur quod elementa sint secundum quod est possibile. In plerisque cryptis (vel excipit), altare in tres partes dividitur. Laevum deae dicatum (est ahenum, patera, virga), dextrum deo dicatum (saepe est: thure, cultello Bollino vel athame), et centrum dedicatum est. Deo et deae (saepe thuribulum, candelae, cantus accessiones). Haec ornamentum altaris ad stateram conservandam inservit.
  • Athama est anceps, fere cultellus magneticus cum manubrio nigro. Wicca ea utitur ad industriam dimissam in ritibus et incantationibus moderandis. Positivam energiam accumulat et in ritibus circulum trahere adhibetur. Quidam ex ligno.
  • Bolline cultellus cum manubrio albo. Solet adhiberi ad usum practicum ad herbas incidendas, symbola in candelis sculptura, vel ad collocationem ritualem in patera in fine ritualis.
  • Pila crystallina. Crystallus diu in arte divinandi usus est.
  • Gladius anceps - Interdum reponit athame. Telum magicum est quod potentiam masculinam in universo significat, naturam potentiae ancipitem, et stateram quam magus conservare debet.
  • Turibulum - Turis turibulum quod ad thurificandum locum ritualem ad emundationem fumum adhiberi potest. Exiguum incensum baculum simile munere fungitur.
  • Candela - omnia elementa significant. Ritualia sub lucubrationibus non peragi debent, sed solis, lunae, candelis aut igne naturali. Colores candelarum magicae adiuvant.
  • Aheno tripes - significat elementum aquae et symbolum est Deae, sicut cultellus - Deus.

Traditional attributum maleficarum

  • Aspergat aqua mundans in circulo aspergendo benedicens circulum.
  • Crystal et lapidibus « Super altari iacentes, industriam secundum naturam suam accumulare et haurire possunt.
  • Calix est symbolum muliebre, vas ad condendum potiones, quae bibi possunt in rituali symbolica effusio energiae collectae, vel in terram fundendae, ut oblatio Deorum. Interdum reponit ahenum vel poculum.
  • Pluma vel ventilabrum symbolum est elementi aeris, interdum fumum circa ture spargere, vel symbolice hostilia vires arcere.
  • Imagines Dei et deae. Haec symbola videndo, Wiccans melius intendere potest quid agant. Multae res sunt quae divinas coniugationes designant, a sculpturis et imaginibus numinum in aliqua pantheon ad simplicissimas imagines - dea quodlibet obiectum ovale vel concavum significare potest, et Deus quodlibet oblongum, convexum significare potest. Saepissime Deus cultellum parvum significat, et dea fibula, inauris, testa vel armilla significat.
  • Sal elementum terrae symbolum est, substantia tutelam et purificationem affert. Quidam salem circum orbem magicum aspergunt, augentes proprietates eius tutelares, alii instrumenta magica aspergendo eas aqua in qua sal dissolvitur.
  • Wand - Optimus ramus factus ex manu arboris excisae, ad cuius nodis lapides aptas pones industriam suam in arborem dirigere, et in fine pone crystallum, ut adiuvet te virtute canali. Alii rami arboris de coelo tacti divellere eos. Thyrsus cum elemento aeris coniungitur, ut vis in circulo (sicut scopae similis) corrumperetur.
  • Pentaculum est discus planus e ligno vel metallo, exempli gratia, cum pentagram insculpto. Elementum terrae significat.
  • Scopae tradita est proprietas veneficae. Rectum est scopa, ob partes eius - ruentes, aptas ad corrumpendas copias in circulo ante Ritualis partem principalem. Figuraliter varias vires e circulo evellimus, vacuum illud efficimus in quo tantum mutamus.

Vide etiam: Broom - modus translationis maleficis

  • Cratera - Aliquando reponit lebetem.
  • Bell - Sonus vibrationes emittit, cuius vis pendet ex sono, sono et materia ex qua fit. Invocat vires. Interdum gong regularis adhiberi potest rituale incipere et finire.
  • Tsingulam - fune, plerumque rubra, tria metra longa. Participat ritualibus nuptiis vel amore magico. .
  • Torques — Monile venefica. Quaedam fiunt ex conchis, granis, pineis, et lignis. Alii globuli vitrei caerulei, alii lunae lunatae pluma, quae Dianae deae signum est.
  • Frontonis liber est artem continens carmina, artes rituales, incantamenta, runas, leges magicas, etc. Est genus artis quae colligit omnem scientiam quae per cryptam vel hominem in semita sola graditur. Antea, mortuo mago, liber eius Umbrae incensus est ab inquisitoribus Christianis arcana sua occultare. Solet Liber Umbrarum operculum nigrum spissum, et pentagramma in prima pagina ducitur.
  • Amvicos - Magica obiecta, plerumque parvis lapidibus coloratis vel fragmentis metallicis insculptis runis vel aliis symbolis magicis quae potestatem habent ut hominem ab influentiis periculosis defendat, amorem excitet, felicitatem attrahat. Ornamentum astrologicum, quattuor folium trifolium et pes leporis pauca sunt exempla recentium amuletarum.
  • Talismani res ab homine factae sunt cuiuslibet formae et materialis quae proprietates magicas habent, bonam fortunam afferunt, fecunditatem spondent et malum propulsant. Facientem ut virtute impleas, primum inscriptionem insculpes, et deinde consecrabis. phylacterium per figuram et significationem symboli operatur. Amuletum autem operatur ex proprietatibus obiecti, i.e., metalli vel lapidis. Pentagram, Malleus Thor, Oculus Hori seu, exempli gratia, Ankh, fiet facinum. - Speculum. Saepius in amore ritibus, sed etiam in se initiationis rituum.
  • Anulus - Plerumque argentum cum crystallo spiritus et deos vocare solebat.
  • FLOREM. sicut candelae et suffitus, odorem naturalem; Symbolum pulchritudinis sunt et cum peculiari festo sociari possunt per eorum aenigma, colores et odores.
  • Olea essentialia - interdum eas in candelis vel teipsum applica. Consociata sunt cum nuditate odorum.
  • Liber specularum est commentarius magicus a quodam Wiccano custoditus. Memorat experientias et effectus magicae exercitati.
  • Stang - Aliquando baculus magnus cum cornibus in fine est, interdum quasi fundae iecit cum signis magicis in eo depictis. In ritibus Deum invocare adhibetur. Forsitan, stagnus primarius fons fuit imaginis furcae diaboli in arte vulgare.

loca magicae

Saepius Wiccans sacra in naturae sinu (tempore tepido), tum in domibus vel in aliis aedificiis (quando ea tempestas non sinit) peragunt. Magni interest ab elementis civilizationis quam maxime abesse (in praxi domus, instrumenta electrica, telephonica, lampades etc. averti debent). Maxime pro ritu rite peracto est area in qua conficitur etiam (saltem "per oculum". Caveat etiam ne quis sacra intermisceat.

Vide etiam: Quomodo parandi Rituale Wiccan?

Saepissime sacra habentur in campis, pratis, silvis, in litoribus et domibus. Quandoque vero, si quis operatur in rectis elementis, specificas regiones eligit: sicut ignis in aquis calidis, in desertis, in vento in cacumine, in terra, in speluncis, in hortis; in ortus.

Aliquando, occasione feriae vel aliquarum rerum, Wiccans certa loca eligere, verbi gratia, in festo Samhain, haec coemeteria esse possunt.

magicae tempus

Dicunt omne tempus bonum magicae. Si magus vel maleficus aliquid desiderat, quovis tempore potest facere ritum. Sed pauci sunt apicibus commemoro.

Sol et luna plurimum valere possunt ad magica. Imprimis augmenta lunae magni momenti sunt. In Wicca Eclectic, maxime essentiale est ritus peragere ad peculiare genus magicae. Luna partes praecipuas agit.

Luna crescens tempus optimum est ut adventurous magicae, progressionis vel incrementi committitur. Optimum igitur est ad exercendum amorem magicam, ad attrahendam pecuniam magicam, etc. Luna plena tempus est lunae plenae. In hac plaga cantus iactati sunt potentes sed breves. In plenilunio plenilunio, optimum est curam sacrorum adiunctis singulis eventibus, ut exemium transiens, certa pecunia cito obtinens, luna decrescente finis, tempus decrescentis, et hoc est optimum. tempus magicae claudere adiunctis. Unde, verbi gratia, si postea aliquid perficere velimus, ipsum e vita nostra removemus, tunc optimum est hoc tempore magicam exercere. Lunam novam opportunum est tempus mutare quod in vita nostra facere velimus. Operae pretium est, exempli gratia, influxu quadrati Lunae in vita nostra quotidiana. Cum pondus amittere vel adiectio carere volumus, cum luna decrescente statuere debemus. Luna ingens incidit in corpora nostra, quae ex aqua plurimum efficiuntur. Historice, homines crediderunt plantas meliores fore si in principio novi quadrati plantarentur.

Nonnulli Wiccans aliquando opportunum tempus ad certas exercitationes eligunt: Ortus est tempus incantationum aliquid in vita tua incipere, occasus est tempus ad aliquid finiendum. Alii locum Lunae in signo zodiaco insinuant. Aliquando Wiccans dies aptos magicis dedicavit, eam socians cum magia planetarum. Singulis diebus regitur planeta diverso deo vel dea attribuitur.

Sed Wiccans haec omnia statim numquam consideravit. Saepius quam non, ne fieri quidem potest, paucas ex iis legere solet, dicens condiciones non adimplere magicae multum valere. Tempus veneficii traditum est a media nocte usque ad primam galli cantum, et noctis tempus est potiore tempore Wiccans. Veri simile est aliquem tunc ritibus suis impedire potuisse - et hoc modo maleficis saecula ritus exercuerunt, se a persecutione defendentes.

machinery

Gardneriana traditio orta est skiklads popularibus, quae nexum cum natura et libero ritu rituum extollere putabantur. Hodie non omnes hanc consuetudinem sequuntur.

Bathrobes valde populares sunt. Interdum schedula proprios vestium habet, ubi quisque vestis coloris cuiusdam induitur (prout festo vel fine ritui). Solent picturae artificiosas ornari et textis multicoloribus assuere. Aliquando similes sunt stolae, quandoque pallium cum cucullo. Quidam veneficis et maleficas indumenta induunt. Maleficos induunt stolas longas signis zodiaci ornatas, pileos nocturnos in capitibus ponunt (quod est magorum traditio explicans - in ritibus vestimentis nocturnis convenire solent, unde ornatu veneficae tradito), loris induuntur. Saga, tiara (pileum conicum), pallium, balteum veneficae (e cingula stamina facta cum pilis lanuginis et culeo coriario), chirothecae, periscelides, corona venefica, et ornamenta ritualia.

Ceteri Wiccani specificas indumenta non habent, rituales fortuito habitu participantes vel plus "eleganter" quam solitum vel coloribus caerimoniis coniungunt.

wiccan adiutorium

Wiccans, ut venefici classici, animalia amant. Saga stereotypica semper in picturis apparuit cum fele nigro, bufo vel lupo. Solet cum noctua veneficus. Wiccans asserunt animalia vim habere saepe in eorum ritibus adiuvat. Animalia, ut vulgo creditur, dii domestici patroni fuerunt. Aliquando Wiccans suos "amicos" sumunt ad ritualia ut in potestatem suam illis transeant. Frequentissimum nomen animali Wiccan notum est, adiutorem vel imp. Probatur effectus positivus energiae ab animalibus traditae sunt conceptus sicut therapia canis.

Author: Svetoslav