Mala omina: quomodo eos vitare?

Mala omina: quomodo eos vitare?

Ante omnia considerare debes mathematicum interdum errare. Idem faciunt vates et alii augures. Planetarii systemata permittere praedicere cum aliqua subtilitate. Sicut cum Saturnus transit per natalem lunae situm, vel per oppositum vel quadratum Lunam transit, habemus rictus.

Quomodo alii planetae hoc tempore agunt, praedicere potes qualis tristitia erit: sive Saturnus pecuniam percutiet et carebit pecunia, sanitate et sanatione indigebit, sive propinquitates familiares peiores erunt. Talis autem transitus non semper nocet. Astrologus rationem habere debet, planetae figurate loquendo non semper "malo" aut "bonum" significare quod homines facimus.

Nam hae rationes ne nimis accuratis et indubitatis praedictis utatur - ut, verbi gratia, aliquis illo die crus fregerit. Vel spoliabitur. Immo dicendum est quod dies difficiles veniunt, debes cavere, debes esse cautior, periculum non valet, etc.

Multos casus scio cum aliquis - cliens vel amicus meus - iter (ignotum locum, planum, translationes, stationes tramines) perrexi, et horoscopus minaces quadratae Saturni et Martis ostendit. Difficilis momentum erat mihi decernere si hae "malus" aspectus planetarum realem infortunium portenderent vel privationem et accentus iustam, sicut iter, sed paulo plus quam consuetum. Qui vehi volebant, evenit ut systemata illa planetarum solum multum accentus attulit.

Cum "ad fortunum" imus, duobus adfectibus impellimur.

Primo quidem, curiositas desiderium cognoscendi quid futurum sit. Secundo vero, cum timore. An forte videbit aliquid terribile, morbum, mortem, egestatem, separationem? Obiter credo quod maxime rationalistae qui dicunt se non credere sortilegiis et nunquam ad mathematicum ire vere timent. Et propter ignorantiam rationalismum vocat. 

Astrologus nescit quando morieris

Qui pereunti quaesiverunt informationem inveni. Dixit quidam: "Volo instituere vitam meam, ut opus sit scire quousque vivam". recusavi. Numquam dico cum aliquis moriturus est, etiam si instat homo ille. Hoc fugio duabus de causis. Primum, credo, astrologiam non satis certos modos ad mortis tempus determinandum habere. Nescimus quoquo modo distinguere "occisorem" planetarium ab eo quod est simpliciter compositum, morbum vel infortunium afferens. 

Secundum alios divinatio vertere in maledictionem. Quid est hoc? Quod verba mathematici "morieris" in mente clientis, qui ea audiverunt vel legerunt, "diripio" formabunt quae eum venenum erunt. Consilia sub hypnosis operantur eodem modo facta. Et fiet prophetia in se. Tandem, fiet ut cliens illo fatali die (vel anno) nesciens gas loco fracto feriat. Vel, male sentiens, sero ad medicum ibit, quia putat omnia esse praetermissa conclusione.

Cum divinatio facere maledictum possit, alia quaestio oritur: quomodo te a maledictis defendas? Hic addere velim, quod in maledictis vulgo credam, sed vicissim, persuasum habeo quod plerique nihili faciant; Scire debes quomodo maledicta pro eis operari. Etiam sed est massa. Et censeo ne in hac arte periculosa tractes. Quid igitur contra maledicta et omina mala tuetur? “Bene, nulla calculis. Opus dolor protegit. Id est, meditatio potius secundum praecepta magistri agniti.

-

, mathematicus