Planetae, genes et memoria

Si influentiam planetarum comparemus, est potissima comparatio cum tempestate. Tempestas mutat cyclically. Exempli causa, mense Iulio calidus est et pluviae omnibus diebus paucis sunt. In XII mensibus, tempestas similis erit, sed in via, mutationes fient: frigidiores fiet, nix cadunt, plantae hanc distractionem parabunt omissis foliis, et fovebunt homines calidiores. Et sic cyclice singulis diebus 12. 

Quomodo planetae in astrologia laborant paulum simile. Differentia est, quod plures cycli horum cycli et cycli solaris, id est anni, non tangunt nos quam alios cyclos, ut cyclus Saturni (29 annorum) seu cyclus Jovis (circa 11 annos. ). Talis differentia est ut cycli astrologici alium habeant periodum pro diversis hominibus. Quis potest esse in "deorsum" tempus nunc cycli Saturni, cum alter sit in proclivi Phase cum curriculo claret. 

Quid pendet? Ab hora nativitatis! Alia differentia magni momenti: annua tempestas cyclus nos afficit per temperiem, per fluxum lucis (multas lucis aestate, obscura hieme), vel per humiditatem. Circuli astrologici planetarum per se operantur, sine mediantibus aliis agentibus physicis. Planetae nos afficiunt quasi directum aditum ad mentibus nostris. 

CHECK NATIVITAS HORISCOPA!

Quid cum eo coniungimus? Antennae undas carpit! Sed in televisificis antennae, radariis vel telephoniis gestabilibus, hae undae physicis notae sunt: ​​electromagnetici fluctus sunt. Fluctus qui in astrologia laborant, nondum a physicis noti sunt. Ita... Cum astrologiae studeo, fatendum est scientiam nondum omnia scire. Et etiam in physicis sunt maculae albae. 

Similitudo cum antennae animadversa est a physicis cum investigaverunt quomodo cerebrum nostrum operatur et genes operis. genes situs est. Cum recordatio genetica notitiarum in DNA molecularum circiter annum 2000 et generum numerata est, evenit ut mirae paucae ex eis essent. Homo tantum 25 25 ex illis habet: cum his XNUMX XNUMX "verbis" in cellis nostris, totum recipe pro homine scriptum!  

Hoc nimis parvum est pro tali creatura complexa ut homo vel quodlibet aliud mammale vel alius organismus complexus. Itaque Anglicus biochemista Rupertus Sheldrake audaci hypothesin proposuit nostram DNA non tam "recordem" informationis ac "recipere" pro persona, sed antenna tantum quae informationem accipit quae alicubi in spatio sita est, in correspondentes morphic. . 

Sicut transmissio televisionis, non in receptaculo condita, sed per campum electromagneticum transmittitur. Simile est cum cerebro et memoria. Vulgo dicitur, quod alicubi in cerebro reponitur memoria. Sed hucusque, haec notitia accumulator non alicubi inventa est in aliqua parte cerebri, et cellulae cerebri omnino non apparent sicut instrumenta ad informationem notandam. 

Idem dicit Sheldrake: non in cerebro nostro meminimus, sed in spatio, in campis, et antennae cerebrum est. Forsitan campi et undae a planetis emissae campis qui memoriam nostram et alia mentis nostrae contenta quodammodo impediunt. Quisquis id cognoscit quomodo hoc fiat, Praemium Nobelianum dignum est! 

Cum de planetis eorumque influxu cogito, experientiam aliquam cum pendulis ante oculos habeo (vide YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=yVkdfJ9PkRQ). Plures pendulae diversae. Moventur, primum per cutem serpentis moventur, et globuli eorum undam moventem, sinusoideae formant. Tunc hic fluctum rumpit, et motus fit tenebrarum. Sed tunc ordo redit, et renascitur unda Serpentina pristina! Inde in chaos reciditur. Hoc directe ad astrologiam refertur. 

Nos ipsi et mens nostra quasi examen pendulorum sunt ab hac experientia. Plerumque in perfecto chaos statu vivimus, sed subinde "meminimus" occultum ordinem, qui in nobis scriptus est. Deinde, in prospectu plurium actuum vitae ordinariae, unus purus et sonorus impetus in nobis apparet, verbi gratia: "nubo!" aut: "Societatem creo" aut: "Librum scribo!". Hic impetus parvarum rerum cotidianum chaos secat. Quas res agimus subicit. 

Quando hoc momentum vita? Dependet tempore. Et tempus mensuratur a planetis. Et ideo mens nostra redit ad astrologiam, id est ad planetas, qui vitae nostrae scopum determinant.