Codicis sortilegis, id est, ethica in professione sortilegii

An mediocris ethicam professionalem habent? Quae consuetudines in hac professione stricte prohibentur? Quos mores sortilegis vos admoneat? Lege codicem Fortunae Telluris et disce narrantem ex malo narrantem.

Hunc codicem mihi olim datum in divinatione cursum, per multos annos mutatum, secundum illud concordans cum nobis et aliis laborabimus. Elitr, splendorem non perdidit aliquem, communicare decrevi tecum.

• Numquam quemquam sine expresso eius consensu vel voluntate divinare debes. Sortilegium oblatio tibi imponere non debes - hoc enim dissonantia cum re et falsificatione responsionum receptarum ducit.
  
• Noli clientem cogere ut sua secreta et secreta fortiter patefaciat, homo debet omnia ad tempus maturescere, cliens in consessu non erubescet.
  
• Numquam te dices esse C% certum eorum quae vides vel praedicunt. Relinque arbitrium emptori. Fortuna narrantis est tantum admonitus, cliens de se ipso, et sibi consentaneus, statuere debet. Hoc magni momenti est quia non potes assumere karma alterius. Evidenter declara visionem tuam et emptorem decernere. Tantum hariolorum sunt 100% certa de his quae dicunt.
  
• Numquam divinationis eventus partes tertias aperiet. Observa fiduciam in te positam, et cursum divinandi secretum serva. Esto sicut confessionale, unde nec secretum nec notitia potest exire. Intimissima secreta nobis commendans, clientem certo modo in officio nostro mansuros esse oportet.

   

• Mementote in communicatione cum hac persona tempus esse divinationis ac tempus « completionis causae ». Ad finitum sermonem ne redeas, "noli discutere" - dixisti omnia quae dicenda sunt, perge!

   

• Nunquam iactas praedictiones vel artes tuas. Non fama et fructu operare, sed corda populorum recrea.

commendamus: Amor omen pro odio - coniectura sex pecto

• Ius est tibi solvendum pro labore tuo, sed praecipuum propositum debet aliis iuvare, ne lucrum facias aut te ditescam.
• Numquam fatum praedicunt cum sis in statu psychophysico debilitato. Ius semper est divinationi detrectare (praesertim si senseris id temporis momento non valere). Hoc potest contingere ex statu mentis hodierno, factores exteriores adversi, vel habitus clientis. Cum non consentiens sortilegiis, id breviter et univoce iustifica, ut interlocutor non putet te recusare auxilium alterius rationis. Humanum auxilium numquam recusamus. Attamen, si tibi aliquem iuvare non sentis, eas ad alium clinicum refer.
• Omnes elit semper aeque tractant. Experiri non potest quemquam, cuiuscumque generis, aetatis, nationis, nationis, intellectualis gradus, religionis et opinionum, optiones. Ne quis iudicet. Tolerandum es, oportet te benevolum studium in aliorum religionum opinionibus exhibere, nam unaquaeque earum, sicut tua, via est ad Omnipotentem, et, si omnibus subvenire vis, omnes intelligas oportet.
• Noli suspicari eos qui "tentare" volunt vos, derisores, mentis inordinati et ebrii. Attamen, cum decernat, amore interiore ducitur — in unoquoque eorum lux est.
• Condiciones ad divinationem tutas et hygienicas semper conservant. Memento bioenergeticae purgationis ante et post divinationem. Emunde tuum spatium post singulas visitationes ut eam ab energia problematum clientium tuorum absolvas.
• Fac modum jucundum creas qui permittit te libere loqui. Munus tuum vel locus conventus cum clientibus spectare non debet ut antrum obscurum vel stallum mercatus. In consessu, de rebus magnis loqueris, nihilque attentionem tuam distrahendum esse.
• In visitatione te protege, accendite lucernam, divina posce subsidia et moderamen in divinatione. Brevis oratio ante divinationem permittet te ad motus animi tranquillissimos, in consessu conplecti et tuitionem praebere. Optime symbolum tutelae numisma S. Benedicti est, opportunum est illud consecrare, cuius effectus multiplicabitur.
• Quandocumque opus fuerit, dic, "Nescio." Nemo omnia potest scire, nemo infallibilis est. Sortis magnitudinem non attendit quot liberos clientis noster habeat vel quando et quantum in sortitione vincit. Bonus nomen sortilegis requirit ut optimum factu ostendat erranti sine cuiusquam laesione.
• Scientia et intuitu tuo utere, sed memento te ius habere quod non est certum responsum. Pro simulando vel mentiendo melius est confiteri: "Nescio, solutionem rectam invenire non possum." Responsum interdum carentia est pretiosissimum consilium et benedictio.
• Divinationis interpretationem eu semper elige. Occasiones et occasiones agendi monstrare. Noli terrere, sed auxilium vitare tribulationis. Memento condicionem numquam omnino esse malam vel omnino bonam. Conceptus infelicitatis et gaudii relativi sunt, et ipse homo conscie suum tempus mutare potest.
• Highlight eu trends in the future. Loquere quantum debes, non minus, non plus. Animo inscii causa aliqua accidere posse valde vulnerari populo. In principio, in colloquio neutrum esse debes, sed spem et gaudium pro dubio et tristitia interdum non dolet. Si officium tuum cum amore feceris, ratio ista tua natura fiet et clientibus tuis certus adiuvet.
• Conare ad artes tuas amplio. Disce, vide homines qui sapiunt quam tu. Legere litteras professionales, libros et horrea. Studere leges sociologiae et psychologiae, studium cognitionis arcanae. Memento — cum vis scire homines et mundum, incipe a te ipso. Si te non nosti, vana est scientia tua. Si omnino vis mutare mundum et homines in eo habitantes, a teipso incipere.
• Fortunator exemplum esse non debet (non requiritur ad exemplum proponendus et quod alios praemonet) — sed mores manifesti in se ipso et erga alios labor assiduus debet esse.

• Te ipsum emenda, meditare, inspice, fove spiritualiter. Meditatio mundum interiorem purgat, vires roborat, tranquillat ac tuetur, systematice exerceat.
• Hoc magni momenti est quia si negativas aliquas cogitationes habes, praenuntiatio tua tantum aspectus negativos ostendet. Plures in illis focus erit, qui in tristi, cinereo et desperato valebit.
• Cogitationes tantum bonas et positivas cole, tunc clienti tuo melius iuvare poteris, sic ei cras melius spem dabis, et tunc in se ipsum et in vita sua credet.
• Si problemata habes et aliquid experiris, conare ad meditandum, vade ad ambula, exerce mudras, ora... Multae modi sunt cum accentus et incommodum.
• Memento te semper pro auxilio tuo persolvi. Divinatio saepe cum magno energiae detrimento coniungitur. Opera tua pretium suum habet, sicut opus bioenergiae clinicae, trucido therapist vel alius medicus. Merces est simplicissima et velocissima commutatio energiae inter clientem et CLINICUS. Caveamus ne karma alienum induas. In huius vitam influentes adiuvamus eum vitare perversa consilia et saepe vitam eius nobis mutare. Ideo pro tuo labore mercedem exigere debes. Hoc est officium sicut alia. Divinator etiam eget pecunia ad emendum cibum, redditum solvendum et filios excitandos. In sortilegiis non potest cogitare se libris pueris aut vestibus carere.
• Pretium visitationis ad tempus, studium et scientiam in sessione impendi. Omnes therapists opus est ut emendare et discere possis. Praeterea cum alii oblectant et relaxant, necesse est ire ad cursus, disciplinas, et hoc etiam industriam accipit et valde excitatur, dicunt se ipsum adipiscendum et progressum difficillimum esse laborem.
• Esto ethica, clientem cum dignitate tracta, nec passione aut sexualiter abutere. Non utamur clientibus ad propositum nostrum, recte tractemus, non de illis tanquam de rebus agamus, et nos similiter agant.
• Non potes aliquem ex te ipso facere, si clientem adiuvimus, vadat et vivat tua vita. Si ope nostra satisfecerit, aliis nos commendabit, ut ipsum contactum non oporteat.
• Confratribus nostris fideles esse debemus. Calumnia, rumores vel infamiae habeantur ut elit elit, sed in elit, varius fringilla neque.
• Non est repudianda notitia alterius sortilegii, sed ab eo dissentire ius habemus, sed non palam dicere falsum est, quia potest e converso. Reverentiamus invicem, diversitatem nostram, ab invicem cognoscere possumus. Commutatio experientiae ac cognitionis valde expetenda est, quia nos novis experientia ditat.
• Divinatio est actio quae conscientia accedendum est. Unde codicem, conceptum monstratorem ducens per hanc difficilem aliorum auxiliorum viam.
• Id dedico hominibus qui divinandi sunt studiosi, qui hanc cognitionis ambitum tamquam utilem instrumentum tractare volunt in via propriae cognitionis et adiuvandi alios, tum spirituales et professionales sui effectionis!

Vide etiam: Color clavis est ad personalitatem

Book article "Cursus velox in divinatione de chartis classicis"; by Arian Geling, Asstropsychology Studio