Hieronymus Bosch Hortus Deliciae terrenae. V plus interesting picturae sollicitat
Contents:
- 1. Cur peccator in inferno tam similis est Evae in paradiso?
- 2. Quales homines in horto Deliciarum sedent in dugout?
- 3. Quid Boschi monstra, sicut fodicella, ex diversis creaturis consistunt?
- 4. Quid est symbolum in cultris gigantibus apud inferos?
- 5. Praecipuum mysterium picturae Bosch: cur tot singularia habet?
Hieronimus "Hortus Deliciarum terrestrium" est incredibilis pictura Medii Aevi. Saturatur symbolis incomprehensibilibus hominibus hodierni. Quid significant haec omnia immania aves ac bacas, monstra et fabulosa animalia? Ubi est cinaedissima duobus latebris? Et de asino peccatoris quales notulae depinguntur?
Quaere responsa in articulis:
Bosch's Hortus Deliciae terrenae. Quae significatio phantasticae picturae Medii Aevi est.
" 7 Mysteria incredibilis de pictura " Horti terrestris Deliciae " per Bosch."
Bosch's Garden Top 5 Mysteria Deliciae terrenae.
site “Diarium picturae. In unaquaque tabula fabula est, fatum, mysterium.
» data-medium-file=» https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file='https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ loading = "piger" class = "wp-image-3857 size-full" title = "Hieronymus Bosch". 5 Mysteria gratissima picturae" src="https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1 ″ alt = "Hieronymus Bosch" Hortus Deliciarum terrenarum. 5 mysteria picturae plurimum interesting" width="900″ height="481″ sizes="(max-width: 900px) 100vw, 900px" data-recalc-dims="1″/>
Bosch hortus deliciarum terrestrium (1510) una ex picturis aenigmaticis semper factis est. Raro aliquem indifferens relinquit.
Sed quia abhinc centum annos creatus est, significatio eius nimis obscura est pro nobis. Ceterum mundus hodiernus longe alia est a parte mediaevali, innixa a religiositate orthodoxa. Propterea "rebus" Bosch solum solvi potest in contextu suae aetatis.
Hoc est quod facere conabor V quaestionibus imaginis respondens.
1. Cur peccator in inferno tam similis est Evae in paradiso?
Notavi eandem mulierem triptychum in omnibus tribus alis reperiri. Eva in Paradiso simillima est mulieri in paradiso deliciarum et uni peccatori in inferno.
Bosch homo religiosus fuit, unde satis fieri potest ut "viam de caelo ad inferos" ostendere statuit primi peccatoris in terra.
Sicut ex Bibliis novimus, Eva comedit malum de ligno vetito, ut assimilaretur Deo, sciens bonum et malum. Creatori suo inoboediebat, primo hominis peccato succumbens - superbiam.
Eva poenituit, sed sera fuit. Paradisi expulsio inevitabilis fuit. Deus Evae et Adam praecepit ut vitam suam terrestrem viverent et ad inferos eant, ubi plus quam quinque milia annorum habebunt ante Adventum.
In Horto Deliciarum Eva non participat unde. Oculos deposuit humiliter, peccati sui poenituit. Flos perspicuus in capite gestat. Fortassis hoc signum est detractionis et nolentis aliquid dicere, ut hominem decet humilem.
Sed poena est inevitabilis, et evadit in Inferno. Hic punitur pro superbia. Ideo diutissime debebit intueri cogitationem suam, ut eius humilitas non habeat finem. Illa bufonem in pectore habet, quod Medio Aevo symbolum fuit etiam swaggerationis et vanitatis irrationabilis.
Eva apud inferos fortasse humillimam et etiam tranquillissimam faciem habet. Post omnes, dissimiles alios, hic scivit se venturum.
2. Quales homines in horto Deliciarum sedent in dugout?
In angulo dextro inferiore paradisi Deliciarum (media pars triptychi) tres homines e dugout prospicientes videmus. Eorum corpora aucta capillamenta sunt propria. Quis sunt?
Videtur quod homines ferae sint. Feri homines nudi depicta sunt, quorum corpus pilis undique coopertum est, excepta facie et collo, manibus, pedibus, genibus, et mammis muliebribus.
Thema hominum ferarum medio aevo gratissimum fuit. Eorum imagines saepe in aulaeis ac patellis Medii Aevi reperiuntur.
Nam uulgo barbari erant, liberius amore et vita communi. Non mirum, Bosch eas depictas voluptatis peccato dicatas depingebat. Denique symbolum erant passionis et voluptatum corporalium.
Obiter depictus homo barbarus in pictura Boschi simillimus est immani ex minima parte Ioannis Bourdichon (1457-1521), psaltrorum et horarum libri XV saeculo XVI illustrator.
Ponere possum quod Bourdichon extractio ante "hortum Deliciarum terrestrium" creatum est, et a Bosch sumtum est ut fundamentum scribendae ferae hominum.
3. Quid Boschi monstra, sicut fodicella, ex diversis creaturis consistunt?
Hieronimus Tartarus monstris plenus est. Quid est dignum? maxime momenti daemonium facie humana, corpus ovum cavum et crura arboris. Monstra minora non minus mirabilia sunt, ut puta creatura cum capite avis, papilio alis et tribus digitis (ad crura ovi daemonii).
Erat axioma Bosch contemporaneis omnia entia ad imaginem ac similitudinem Dei creata esse. Omne autem terribile et deformis aspectus est diaboli proles.
Proinde ad naturam diabolicam creaturae quam maxime efferendam, quam maxime campestris repraesentabatur. Hoc autem factum est, ut caudae piscibus leporibus et avibus cohaereant, cochlea loco capitis.
Si quemlibet librum Medii Aevi aperueris, in eius paginis multas creaturas mirabiles fabricatorem invenies.
Hic pauca sunt exempla;
Tempore Boschi, sunt fere multae imagines monstrorum et monstrorum creaturarum. Minima ex specula libri mediaevalis incidi, etiam ante natum Bosch creatum.
De hoc videmus inferos daemonibus fetantes. Plerique ex illis sunt in forma solita diaboli cum cornibus et caudis; Sed apud eos est monstrum plane in animo Bosch.
Ad sinistram videmus daemonem tridente perforantem peccatorem. Musca sine alis spectat, uno cornu et rostro avis.
Fortasse hae picturae fuerunt quae Bosch inspiravit ut suum "infernum" crearet.
Plurimum interesting daemones legunt Bosch ex paradiso deliciarum terrenarum in articulo "Maxima monstra imaginis."
4. Quid est symbolum in cultris gigantibus apud inferos?
In Bosch Inferno complures gigantes cultros videmus. Artificis tempore cultri non solum in coquina adhibebantur, sed etiam fures puniebant. Aures absciderunt. Unde mirum non est quod cultri apud inferos immanibus auribus adsuerint cothurno.
Sed quale signum in his cultris vel littera "M" vel littera "B" est?
Saeculis XV et XVI, cultelli artificis in patria Hertongenbosch producti sunt, qui etiam extra Hollandiam venditi sunt. Itaque in Hispaniam et Scandinaviam exportati sunt. Hi cultri inusti sunt.
Probabilius igitur sumo litteram "B" esse, quam prima littera nominis abbreviati urbis. Hoc signum in cultro etiam in aliis operibus reperit Bosch, exempli gratia, in pictura “Extremum iudicium”.
5. Praecipuum mysterium picturae Bosch: cur tot singularia habet?
Quicunque Bosch tabulas vidit, tanta rerum copia quae in opere suo abundat. Tot sunt eorum vertigine ut ultricies.
Bosch artifex sui temporis fuit et eius potentiae naturaliter cessit. Et tempore suo omnia singula trahere consueverunt.
Satis est aliquem librum aperire a tempore Boschi ut persuasum habeat dominationem huius imaginis per multa singularia extractionem.
Hic duae tantum paginae ex Horis Annae Britannicae sunt.
Medii Aevi pictae aeque ac minutissime elaboratae sunt. Hoc inspiciendo opus Ioannis van Eyck et Roberti Kampen convincimus. Scripsi de pictura illius "S. Barbara" planius in art "7 tabulae pictae in Prado Musei videnda".
Boschi opus non adeo mirum et insolens fuit pro aequalibus suis. Et alii sui temporis artifices permulta singularia, symbola et incognita creaturas in suis operibus adhibebant.
Quamvis Bosch multum ab aequalibus suis abstulerit et ad tabulas transtulerit, tributus ingenio est. Tamen in aenigmate et aenigmate est inexsuperabilis dominus, etiam suo tempore.
De Bosch pictura "Horti Deliciarum terrestrium" etiam articulum legit:
"7 Incredibilia Mysteria Horti Deliciarum Terrestrium"
***
Comments aliis legentibus infra vide. Saepe bona praeter articulum. Etiam de pictura et de artifice sententiam tuam communicare potes, itemque auctorem quaestionem quaerere.
Leave a Reply