

Symbolismus magnum munus in Hinduismo agit. Eaedem enim notae sunt infinitate personify, quod quidem uulgo incomprehensibile est. Finge math facere sine numero tabularum. Finge complexionem prout numerus maior et maior accipit. Si quis tandem difficile est mathematicam facere numeris finitis, quomodo potest Deum infinitum sine symbolis intelligere?
In Hinduismo symbola etiam Dei Summi Dei propinquitatem ad Ducem populi tamquam Deum personalem afferunt.
Coluntur omnes religiones Hinduistae. Hoc est originale OM sonum. Hic strepitus mysticus tanti momenti est ut cultus sine eo sit. Arhanas quae in templis Hinduistica fiunt, hoc pro singulis mantra recitatis comprehendunt. Hoc quoque initium Vedae Sacri. Hoc lacus est celeberrimae mantras meditationis. Hic sonitus summum deitatis repraesentat.
Praecipuus cultus symbolum Deum repraesentans (verbum "lingam shiva" in symbolum Dei perfecti translatum est) pro Shaivites. (nomen ipsum significat symbolum). Sic babet in. Medium constringe: haec est flammae figura. Deus est informis in Shaivite philosophia. Gratiae in animabus propter facilem intelligentiam Divinae et liberationis, Deus in specie flammae apparuit. Haec flamma tamquam lapis colitur lingam et aliae formae quae cultum faciliorem reddunt. Inter Shaivitas, hoc sanctius quam cultus existimatur.
Tres plagae in frontibus deorum dearumque cernebantur. Haec tria vitta Shaivites et repraesentativa aliarum religionum in hac familia gestant (Shakta, Kaumara, GANApatya). Hoc symbolum tripundra appellatur. Cum Deus apparuit ut flamma supremus (non confundendus cum agni. Agni fit unus ex aspectibus Dei, sed non in ipsa curia suprema), in Saiva religione (vide Lingam supra), naturaliter, Cinerum symbolum fit. quae connexionem cum hac param indicat (flammam supremam) jyoti.
rudra + axa translates ad rudra oculus. Haec margarita e ligno facta est. Creditur hoc ab oculo Shiva cum Tripura asuras combussit. Unum e sacris symbolis Shaivites utendum est sicut Cineres sanctus. teritur ut corona vel bead.
Hoc maxime Prohibeo ad confluentes palpebrarum. Potest rubra sandalwood vel kumkum mixtura utriusque. Haec connexio est una ex maximis chakras quae in spiritalibus verbis AGYA chakra appellatur. Hoc delicatissimum est. Sic tilaka in hoc loco servatur.
Tres lineae verticales (vel interdum una linea rubra) confectae a Vaishnavas Sri Churna vocantur. Duae lineae exteriores albae erunt, et media una rubra erit. Linea rubra plerumque decurrit ex kumkum vel arena rubra ad basin plantae Tulsi. Haec consuetudo postea in Ramanuja sicut Vaishnava aenigmatum introducta est. vaiAhNavas qui ad Ramanuja Sampradaya (eg mAdhvas) non pertinent, hunc morem non sequuntur.
Haec sancta Bulla vehiculum et vexillum Domini Shiva est. Hoc igitur insigne Shaivitarum est. Hoc emblema in muris templis Shaiva, in vexillis, in nuntiis capitis et in multis aliis rebus inveniri non potuit. Origo huius emblematis patet ex eo quod hoc emblema repertum est in effossionibus Harappa Mahanjadaro (locis culturis in Indo Valle sic dicto). taurus, secundum Scripturas Saiva, LEX LEX.
Hasta tria cuspis (tridentis) est una ex celeberrimis armis domini Shivae. Hinc secundae momenti Shaivitae emblema post Nandi est. Cum dea Shakti etiam hoc tridentem tenet, symbolum Shakti a studiosis editum habetur.
Panchajanya concha et Sudarshan discus in manibus Domini Vishnu magna signa Vaisnavas sunt. Haec duo elementa sicut emblemata impressa sunt in obiectis cum Vaishnava coniungendis.
Hasta est telum gloriae Domino Skandha. Hoc igitur signum est valde honorabilis devotorum Domini Subramanya.